Trame Messe + idées de Texte

LA CÉLÉBRATION LITURGIQUE DE NOTRE MARIAGE

ENTREE des mariés

:rendeer : Pour nous : tous les invités sur Nada te turbe (champ de Taizé très calme et doux pour mettre nos invités en situation de receuillement)
puis mon mari avec sa maman suivi de près par mon beau-père et ma maman

enfin, MARCHE NUPTIALE (la mienne était de Wagner, version chantée MAGNIFIQUE )avec mon papa

OUVERTURE


Et si accueillir
n'était qu'une façon d'aimer?
Et si l'amour
était impossible sans accueil?
Et s'il était impossible
de se tourner vers Dieu
sans être prêt à l'accueil?
Charles Singer, Fête, Desclée, Paris, 1981


Ce rite comporte 4 temps.


1. L'accueil des invités


a) Ce que vous pouvez faire :

• vous arrivez à l'avance pour accueillir vos invités avec le prêtre;

• vous êtes invités à vous placer face à l'assemblée;

• vous pouvez donner une fleur (ou un autre objet) à chaque invité; cet objet pourrait éventuellement être utilisé à l'intérieur de la célébration.

b) La musique :

• il pourrait y avoir une musique d'ambiance durant l'accueil.


2. L'entrée dans l'église

a) Ce que vous pouvez faire :

• vous faites tous deux partie de la procession d'entrée, et vous entrez en compagnie de vos parents;

• vous entrez ensemble. Vos parents ont déjà pris place dans l'église;

• vous entrez ensemble, et tous les invités entrent à votre suite;

• vous entrez, précédés du Livre de la Parole, des lecteurs, des servants et du président d'assemblée. Vos invités ont déjà pris place;

• le marié part de l'avant de l'église, la mariée, de l'arrière. Vous vous rencontrez au centre et arrivez ensemble en avant.

b) La musique :

• vous entrez sur une musique de circonstance, par exemple, une marche. (Pour les choix de musique instrumentale, s'adresser à l'organiste qui jouera à la célébration);

• vous pouvez entrer sur une version instrumentale d'un chant qui sera entonné par toute l'assemblée une fois que vous serez arrivés à l'avant de l'église. Dans ce cas, choisir une pièce bien connue de tous. Il est préférable de programmer de la musique instrumentale plutôt qu'un chant durant l'entrée : les membres de l'assemblée sont plus occupés à regarder qu'à écouter ou à chanter!

Voluntary (plusieurs choix) John Stanley
Trumpet Tune Jeremiah Clarke ou Henry Purcell
Trio (Pomp and Circumstance no. 1) Edward Elgar
Marche nuptiale (Lohengrin) Richard Wagner
Au choix de l'organiste...

3. Un mot de salutation et de bienvenue

a) Ce que vous pouvez faire :

• vous dites un mot d'accueil pour dire votre joie, pour nommer Dieu en tant qu'invité aux noces, et pour souligner l'importance de la présence de vos proches à votre mariage.

Suggestion : sur l'autel sont placés trois cierges, dont un avec vos initiales. À votre arrivée à l'avant de l'église, vous allumez deux des cierges. Le troisième sera allumé après l'échange des consente-ments, en signe de l'amour qui vous unit. (Les deux cierges allumés au début peuvent être vos cierges baptismaux).


4. Prière d'ouverture

Le prêtre conclut le rite d'accueil en prononçant ensuite la prière d'ouverture. De concert avec lui, vous choisissez, parmi les formules qui suivent, celle qui vous touche le plus.

1. Seigneur notre Dieu
tu as sanctifié le mariage
par un mystère si beau
que tu en as fait le sacrement
de l'alliance du Christ et de l'Église;
Accorde à N. et N.
qui vont recevoir ce sacrement par la foi,
de réaliser par toute leur vie ce qu'il exprime.
Par Jésus Christ... Amen.
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2. Sois attentif à nos supplications, Seigneur :
Dans ta bonté, répands ta grâce sur N. et N.,
et puisqu'ils sont devant ton autel
pour s'engager l'un envers l'autre dans le mariage,
que leur amour en devienne plus grand.
Par Jésus Christ... Amen.
________________________________________________________________________

3. Dieu tout-puissant
nous te prions pour N. et N.
qui vont s'unir par le sacrement de mariage
et donner ainsi le témoignage de leur foi;
Qu'ils grandissent dans la foi
et que leurs enfants soient croyants
pour la joie de ton Église
Par Jésus Christ ... Amen.
________________________________________________________________________

4. Seigneur notre Dieu,
puisqu'en créant l'homme et la femme
tu as voulu qu'ils ne fassent plus qu'un,
garde unis l'un à l'autre par un amour sans partage
ceux qui vont maintenant se marier :
Donne-leur de s'aimer sans aucun égoïsme,
pour qu'ils soient au milieu de nous
un signe de ton amour.
Par Jésus Christ... Amen.
________________________________________________________________________

5. Dans ta bonté, Dieu notre Père,
tu as déjà béni N. et N.
en les rapprochant l'un de l'autre :
Voici qu'ils désirent que leurs chemins
ne fassent plus qu'un pour le reste de leur vie.
Donne-leur de s'aimer toujours d'un amour ouvert à l'autre,
dans le respect de ce qu'ils sont chacun,
et qu'ils soient ainsi un signe de ton amour parmi nous,
Jésus, le Christ, ton Fils bien-aimé,
aujourd'hui et pour les siècles des siècles. Amen.
________________________________________________________________________

6. Seigneur, tu nous rassembles autour de N. et de N.
qui sont venus dans cette église
te confier leur amour et te demander de le bénir.
Sois présent toi-même à leur fête :
Aide-nous à tourner en prière
l'affection et l'amitié que nous leur portons;
Rends-nous tous attentifs à percevoir dans ta Parole
la grandeur et la sainteté du mariage;
Fais que s'épanouisse en action de grâce
la joie que nous avons d'être ici.
Par Jésus Christ... Amen.
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7. En cet instant où N. et N. se présentent devant toi,
Seigneur, nous te prions :
Leurs cœurs sont déjà remplis d'amour l'un pour l'autre,
mais ils veulent te confier cet amour
et te demandent de le consacrer.
Sois la source même de la parole
qu'ils vont se donner en ta présence
et qu'ils auront à garder tout au long de leur vie.
Donne-leur de ta fidélité :
que leur union s'en trouve toujours affermie;
Donne-leur de ton propre amour :
que leur amour en soit toujours renouvelé.
Par Jésus Christ... Amen.
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8. Dieu notre Père, tu nous a prouvé combien tu nous aimais
en nous envoyant ton Fils qui a donné sa vie pour nous.
Nous te prions, aujourd'hui, pour N. et N. :
Que Jésus Christ soit maintenant auprès d'eux,
et les aide à se donner pour toujours l'un à l'autre.
Lui qui... Amen.
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LA LITURGIE DE LA PAROLE



Ta parole est la lumière de mes pas,
la lampe de ma route.
Ps. 118. 105


La liturgie de la parole comprend : un passage de l'Ancien Testament et/ou une Épître, un psaume et un Évangile.


La première ou les deux premières lectures

Elles expriment l'expérience de l'amour vécu dans le mariage, tel qu'il est perçu par la sagesse d'Israël ou dans les lettres des premiers chrétiens.

a) Ce que vous pouvez faire :

• il peut être intéressant d'introduire les lectures en commentant leur contenu et en présentant la personne qui proclamera le texte. Ce rôle pourrait être assumé soit par le président, soit par un parent ou ami apte à le faire avec aisance;

• les lectures peuvent être proclamées par des membres de la famille ou des invités;

• elles peuvent être lues par une seule personne, ou en dialogue;

• vous pouvez aussi faire vous-mêmes la lecture d'un des textes.

PREMIÈRE LECTURE



1. IL LES CRÉA HOMME ET FEMME

Le couple humain est placé par Dieu au milieu de toutes ses créatures. Il est l'œuvre la plus belle du Créateur et l'image la plus parfaite de Dieu. Et Dieu se plaît à le contempler.

Lecture du livre de la Genèse (1, 26-28, 31a)

Au commencement, Dieu dit :
« Faisons l'homme à notre image,
selon notre ressemblance.
Qu'il soit le maître des poissons de la mer,
des oiseaux du ciel, des bestiaux,
de toutes les bêtes sauvages et de toutes les bestioles
qui vont et viennent sur la terre ».
Dieu créa l'homme à son image;
à l'image de Dieu il le créa ;
il les créa homme et femme.

Dieu les bénit et leur dit :
« Soyez féconds et multipliez-vous;
remplissez la terre et soumettez-la.
Soyez les maîtres des poissons de la mer,
des oiseaux du ciel et de tous les animaux
qui vont et viennent sur la terre ».

Dieu vit tout ce qu'il avait fait :
c'était très bon.

Psaume 32.
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2. IL N'EST PAS BON QUE L'HOMME SOIT SEUL

Dans son style imagé la Bible nous raconte que : L'homme et la femme ont une origine commune. Ils sont créés pour se soutenir mutuellement et sont destinés à ne faire plus qu'un dans l'amour.

Lecture du livre de la Genèse (2, 18-24)

Au commencement,
le Seigneur Dieu dit :
« Il n'est pas bon que l'homme soit seul.
Je vais lui faire une aide qui lui correspondra ».
Avec de la terre, le Seigneur Dieu façonna
toutes les bêtes des champs et tous les oiseaux du ciel,
et il les amena vers l'homme
pour voir quels noms il leur donnerait.
C'étaient des êtres vivants,
et l'homme donna un nom à chacun.
L'homme donna donc leurs noms
à tous les animaux,
aux oiseaux du ciel et à toutes les bêtes des champs.
Mais il ne trouva aucune aide qui lui corresponde.
Alors le Seigneur Dieu
fit tomber sur lui un sommeil mystérieux,
et l'homme s'endormit.
Le Seigneur Dieu prit de la chair dans son côté,
puis il referma.
Avec ce qu'il avait pris à l'homme,
il forma une femme
et il l'amena vers l'homme.
L'homme dit alors :
« Cette fois-ci, voilà l'os de mes os
et la chair de ma chair.
On l'appellera : " femme " ».
À cause de cela
l'homme quittera son père et sa mère,
il s'attachera à sa femme,
et tous deux ne feront plus qu'un.

Psaume 148
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3. LE MARIAGE D'ISAAC ET DE RÉBECCA

Isaac et Rébecca ne se sont pas choisis, mais ils accueillent leur rencontre comme un don de Dieu qui fera naître en eux un amour durable et profond.

Lecture du livre de la Genèse (24, 48-51, 58-67a)

L'intendant d'Abraham avait été envoyé
chercher une épouse pour Isaac.
Arrivé au pays d'origine de son maître,
il rencontra Rébecca près de la fontaine,
et il dit à Laban, frère de la jeune fille :
« J'étais venu prendre pour Isaac
Rébecca, la nièce de mon maître.
Le Seigneur m'a conduit chez toi par le bon chemin.
Je me suis prosterné pour l'adorer,
et j'ai béni le Dieu de mon maître.
Et maintenant, si vous voulez montrer à mon maître
votre affection et votre fidélité,
dites-le franchement;
si vous refusez, dites-le-moi aussi,
pour que je sache dans quel sens me tourner ».
Laban et Bétuel, père de Rébecca, répondirent :
« Le Seigneur s'est prononcé,
ce n'est pas à nous de choisir.
Voici Rébecca devant toi :
emmène-la, et qu'elle devienne l'épouse d'Isaac,
comme l'a dit le Seigneur » .

Le lendemain, l'intendant dit aux parents de Rébecca :
« Ne me retardez pas, laissez-moi m'en aller ».
Ils appelèrent Rébecca et lui dirent :
« Veux-tu partir avec cet homme? »
Elle répondit :
« Oui, je partirai ».
Alors ils laissèrent Rébecca et sa nourrice
s'en aller avec l'intendant d'Abraham et ses hommes.
Ils bénirent Rébecca en lui disant :
« Ô toi, notre sœur,
puisses-tu devenir la mère d'un peuple innombrable!
Que ta descendance
occupe les places fortes de ses ennemis! »

Aussitôt, Rébecca et ses servantes
montèrent sur les chameaux,
et suivirent l'intendant.
Celui-ci emmena donc Rébecca.

Isaac habitait alors le Néguev.
Il était sorti à la tombée du jour
lorsque, levant les yeux, il vit arriver des chameaux.
Rébecca, levant les yeux elle aussi, vit Isaac.
Elle sauta à bas de son chameau
et dit à l'intendant :
« Quel est cet homme
qui vient dans la campagne à notre rencontre? »
L'intendant répondit :
« C'est mon maître ».
Alors elle prit son voile et se cacha le visage.
L'intendant rendit compte à Isaac de tout ce qu'il avait fait.
Isaac introduisit Rébecca dans sa tente;
il l'épousa, elle devint sa femme, et il l'aima.

Psaume 144
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4. LE MARIAGE DE TOBIE ET DE SARA

Dieu guide notre existence. C'est ce que nous enseigne l'histoire du jeune Tobie, conduit par l'Ange de Dieu jusqu'à la femme que Dieu lui avait destinée.

Lecture du livre de Tobie (7, 9c-10, 11c-17)

Tobie dit à Ragouël, qui l'invitait à s'asseoir pour le repas :
« Je ne mangerai pas ici aujourd'hui,
et je ne boirai pas,
si tu n'accueilles pas ma demande
et si tu ne me promets pas
de m'accorder ta fille Sara ».
Comme Ragouël hésitait et ne répondait pas à cette demande,
l'ange Raphaël lui dit :
« Ne crains pas d'accorder ta fille à Tobie :
il est fidèle à Dieu
et c'est lui qu'elle doit épouser;
voilà pourquoi aucun autre n'a pu l'obtenir ».

Ragouël dit alors :
« Je suis sûr maintenant que Dieu a accueilli
ma prière et mes larmes,
et je crois fermement
qu'il vous a conduits tous deux jusqu'à moi,
pour que ma fille épouse un homme de sa parenté,
suivant la loi de Moïse.
Et maintenant, Tobie, sois sans inquiétude :
je te la donne ».
Il prit la main droite de sa fille
et la mit dans celle de Tobie, en disant :
« Que le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac,
le Dieu de Jacob
soit avec vous;
que lui-même vous unisse
et vous comble de sa bénédiction ».

On prit une feuille pour écrire,
et l'on rédigea l'acte de mariage.
Après quoi ils festoyèrent
en bénissant Dieu.

Psaume 32
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5. LA PRIÈRE DE DEUX JEUNES MARIÉS

Le premier souci de ces deux jeunes mariés est de reconnaître la présence de Dieu au cœur de leur amour. Ils lui adressent leur louange et le supplient de bénir leur existence.

Lecture du livre de Tobie (8, 5-10)

Le soir de son mariage,
Tobie dit à Sara :
« Nous sommes les descendants d'un peuple de saints,
et nous ne pouvons pas nous unir comme des païens
qui ne connaissent pas Dieu ».
Ils se levèrent tous les deux
et se mirent à prier ensemble avec ferveur.
Ils demandaient à Dieu sa protection.
Tobie disait :
« Seigneur, Dieu de nos pères,
que le ciel et la terre te bénissent,
ainsi que la mer, les sources, les fleuves
et toutes les créatures qui s'y trouvent.
C'est toi qui as fait Adam avec la glaise du sol,
et qui lui as donné Ève pour l'aider.
Et maintenant, Seigneur, tu le sais :
si j'épouse cette fille d'Israël,
ce n'est pas pour satisfaire mes passions,
mais seulement par désir de fonder une famille
qui bénira ton nom dans la suite des siècles ».
Sara dit à son tour :
« Prends pitié de nous, Seigneur, prends pitié de nous;
puissions-nous vivre heureux jusqu'à notre vieillesse
tous les deux ensemble ».

Psaume 102
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6. « QUE TON NOM SOIT GRAVÉ DANS TON COEUR, QU'IL SOIT MARQUÉ SUR TON BRAS »

L'amour de l'homme et de la femme est appelé à être signe de l'amour tendresse et inconditionnel de Dieu pour nous.

Lecture du Cantique des Cantiques (2, 8-10. 14. 16a; 8, 6-7a)

Voici mon bien-aimé qui vient!
il escalade les montagnes,
il franchit les collines,
il accourt comme la gazelle,
comme le petit d'une biche.
Le voici qui se tient derrière notre mur :
il regarde par la fenêtre,
il guette à travers le treillage.

Mon bien-aimé a parlé ;
il m'a dit :
« Lève-toi, mon amie,
viens, ma toute belle.
Ma colombe, blottie dans le rocher,
cachée dans la falaise,
montre-moi ton visage,
fais-moi entendre ta voix;
car ta voix est douce
et ton visage est beau ».

Mon bien-aimé est à moi,
et moi je suis à lui.
(Il m'a dit
« Que mon nom soit gravé dans ton cœur,
qu'il soit marqué sur ton bras ».
Car l'amour est fort comme la mort,
la passion est implacable comme l'abîme.
Ses flammes sont des flammes brûlantes,
c'est un feu divin!
Les torrents ne peuvent éteindre l'amour,
les fleuves ne l'emporteront pas.

Psaume 127
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7. LA FEMME, LUMIÈRE DE LA MAISON

Dieu fait à l'homme un présent merveilleux quand il lui accorde d'épouser une jeune femme courageuse et discrète.

Lecture du livre de Ben Sirac le Sage (26, 1-4. 13-16).

Heureux l'homme qui a une bonne épouse :
sa vie sera deux fois plus belle.
La femme courageuse fait la joie de son mari :
il possédera le bonheur tout au long de sa vie.
Une femme de valeur, voilà le bon parti,
la part que le Seigneur donne à ceux qui le servent;

riches ou pauvres, ils ont le cœur joyeux,
en toute circonstance leur visage est souriant.

La grâce de la femme enchante son mari,
et ses talents lui donnent le bien-être.
Une femme qui sait se taire est un don du Seigneur.
Rien ne vaut une femme préparée à sa tâche.
C'est merveilleux qu'une femme discrète.
Une âme qui se maîtrise est un trésor sans prix.
Un lever de soleil sur les montagnes du Seigneur :
ainsi, la beauté d'une épouse parfaite
est la lumière de sa maison

Psaume 33
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8. L'ALLIANCE NOUVELLE DU PEUPLE DE DIEU

L'union de l'époux et de l'épouse est signe de l'alliance que Dieu établit avec l'humanité. Sa loi est celle de l'amour.

Lecture du livre de Jérémie (31, 31-32a. 33)

Voici venir des jours,
déclare le Seigneur,
où je conclurai avec la maison d'Israël
et avec la maison de Juda
une Alliance nouvelle.

Ce ne sera pas comme l'Alliance
que j'ai conclue avec leurs pères,
le jour où je les ai pris par la main
pour les faire sortir d'Égypte :
Mais voici quelle sera l'Alliance
que je concluerai avec la maison d'Israël
quand ces jours-là seront passés,
déclare le Seigneur.
Je mettrai ma Loi au plus profond d'eux-mêmes;
je l'inscrirai dans leur cœur.
Je serai leur Dieu,
et ils seront mon peuple.

Psaume 111
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9. LES NOCES DE L'AGNEAU DE DIEU ET DE L'ÉGLISE

La source de tout amour humain, c'est l'amour du Seigneur pour son Église, les « noces de l'Agneau » que célèbre ce texte grandiose et un peu mystérieux. Cette lecture convient particulièrement durant le temps pascal.

Lecture de l'Apocalypse de saint Jean (19, 1.5-9a)

Moi, Jean,
j'ai entendu dans le ciel comme une voix puissante,
celle d'une foule immense qui proclamait :
« Alléluia!
C'est à notre Dieu qu'appartiennent
le salut, la gloire et la puissance ».

Et du Trône venait une voix qui disait :
« Chantez les louanges de notre Dieu,
vous tous qui le servez et le craignez,
des plus petits jusqu'aux plus grands ».

Alors j'entendis comme la voix d'une foule immense
comme la voix des océans,
ou celle de violents coups de tonnerre.
Elle proclamait :
« Alléluia!
Le Seigneur notre Dieu a pris possession de sa royauté,
lui le Tout-Puissant.
Soyons dans la joie, exultons, rendons-lui gloire,
car voici les noces de l'Agneau.
Son épouse a revêtu ses parures,
Dieu lui a donné un vêtement en fin tissu de lin,
pur et resplendissant,
qui est la sainteté des justes ».
Un ange me dit alors :
« Écris ceci :
Heureux les invités au repas
des noces de l'Agneau ! »

Psaume 148
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DEUXIÈME LECTURE


10. QUI POURRA NOUS SÉPARER DE L'AMOUR DU CHRIST?

Ceux qui ont la foi bâtissent leur vie sur cette certitude que nous rappelle saint Paul : Dieu collabore au bonheur de ceux qu'il aime. Rien ne peut les séparer de l'amour de Dieu. Ils acceptent l'amour comme la loi de leur vie et ils croient que l'amour humain les conduit vers l'amour de Dieu.

Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Romains (8, 31b-35. 37-39)

Frères,
si Dieu est pour nous,
qui sera contre nous?
Il n'a pas refusé son propre Fils,
il l'a livré pour nous tous :
comment pourrait-il
avec lui ne pas nous donner tout?
Qui accusera ceux que Dieu a choisis?
puisque c'est Dieu qui justifie.
Qui pourra condamner?
puisque Jésus Christ est mort;
plus encore : il est ressuscité,
il est à la droite de Dieu,
et il intercède pour nous.

Qui pourra nous séparer de l'amour du Christ?
la détresse? l'angoisse? la persécution?
la faim? le dénuement? le danger? le supplice?
Non, car en tout cela nous sommes les grands vainqueurs
grâce à celui qui nous a aimés.
J'en ai la certitude :
ni la mort ni la vie,
ni les esprits ni les puissances,
ni le présent ni l'avenir,
ni les astres, ni les cieux, ni les abîmes,
ni aucune autre créature,
rien ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu
qui est en Jésus Christ notre Seigneur.

Psaume 144
si le texte ci-dessus est utilisé comme première lecture.
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11. LA VIE NOUVELLE DES CHRÉTIENS

Saint Paul exhorte tous les chrétiens à s'offrir à Dieu pour se laisser guider et transformer par son amour, et pour qu'ils ouvrent leur cœur aux autres. Le mariage donne à cette invitation de nouveaux motifs et aide à y répondre par la grâce du sacrement.

Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Romains (12, 1-2. 9-19)

Je vous exhorte, mes frères, par la tendresse de Dieu,
à lui offrir votre personne et votre vie,
en sacrifice saint, capable de plaire à Dieu :
c'est là pour vous l'adoration véritable.
Ne prenez pas pour modèle le monde présent,
mais transformez-vous en renouvelant votre façon de penser
pour savoir reconnaître quelle est la volonté de Dieu :
ce qui est bien, ce qui est capable de lui plaire,
ce qui est parfait.

Que votre amour soit sans hypocrisie.
Fuyez le mal avec horreur, attachez-vous au bien.
Soyez unis les uns aux autres par l'affection fraternelle,
rivalisez de respect les uns pour les autres.
____________________________________________________(Arrêt de la lecture brève)

Ne brisez pas l'élan de votre générosité,
mais laissez jaillir l'Esprit ;
soyez les serviteurs du Seigneur.
Aux jours d'espérance, soyez dans la joie;
aux jours d'épreuve, tenez bon; priez avec persévérance.
Partagez avec les fidèles qui sont dans le besoin,
et que votre maison soit toujours accueillante.
_________________________________________________ (Reprise de la lecture brève)

Bénissez ceux qui vous persécutent;
souhaitez-leur du bien, et non pas du mal.
Soyez joyeux avec ceux qui sont dans la joie,
pleurez avec ceux qui pleurent.
Soyez bien d'accord entre vous; n'ayez pas le goût des grandeurs,
mais laissez-vous attirer par ce qui est simple.
Ne vous fiez pas à votre propre jugement.
Ne rendez à personne le mal pour le mal,
appliquez-vous à bien agir aux yeux de tous les hommes.
Autant que possible, pour ce qui dépend de vous,
vivez en paix avec tous les hommes.

Psaume 111
si le texte ci-dessus est utilisé comme première lecture.
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12. RENDEZ GLOIRE À DIEU DANS VOTRE CORPS

La foi chrétienne n'enseigne pas le mépris du corps : le corps humain appartient au Christ qui le sanctifie et qui le ressuscitera. Si nous traitons le corps avec respect, la joie de l'amour mène à la joie du Christ.

Lecture de la première lettre de saint Paul Apôtre
aux Corinthiens (6, 13b-15a. 17-20)

Frères,
notre corps est pour le Seigneur Jésus
et le Seigneur est pour le corps.
Et Dieu, qui a ressuscité le Seigneur,
nous ressuscitera aussi, par sa puissance.
Ne savez-vous pas que vos corps
sont des membres du Christ?
Celui qui s'unit au Seigneur
n'est plus qu'un seul esprit avec lui.
Fuyez l'impureté.
Tous les péchés que l'homme peut commettre
sont extérieurs à son corps;
mais l'impureté
est un péché contre le corps lui-même.

Ne le savez-vous pas?
Votre corps est le temple de l'Esprit Saint,
qui est en vous et que vous avez reçu de Dieu;
vous ne vous appartenez plus à vous-mêmes,
car le Seigneur vous a achetés très cher.
Rendez gloire à Dieu dans votre corps.

Psaume 102
si le texte ci-dessus est utilisé comme première lecture.
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13. L'AMOUR NE PASSERA JAMAIS

Ce qui fait la valeur d'une vie, ce ne sont pas les choses extraordinaires, c'est l'amour de tous les jours pour tous ceux qui nous entourent, un amour donné par Dieu, à l'image de celui du Christ. Nous devons ambitionner de savoir aimer vraiment de cet amour « qui ne passera jamais ».

Lecture de la première lettre de saint Paul Apôtre
aux Corinthiens (12,31 - 13, 8a)

Frères,
parmi les dons de Dieu,
vous cherchez à obtenir ce qu'il y a de meilleur.
Eh bien, je vais vous indiquer une voie
supérieure à toutes les autres.

J'aurais beau parler toutes les langues de la terre et du ciel,
si je n'ai pas la charité, s'il me manque l'amour,
je ne suis qu'un cuivre qui résonne,
une cymbale retentissante.
J'aurais beau être prophète,
avoir toute la science des mystères
et toute la connaissance de Dieu,
et toute la foi jusqu'à transporter les montagnes,
s'il me manque l'amour,
je ne suis rien.
J'aurais beau distribuer toute ma fortune aux affamés,
j'aurais beau me faire brûler vif,
s'il me manque l'amour,
cela ne me sert à rien.

L'amour prend patience;
l'amour rend service;
l'amour ne jalouse pas;
il ne se vante pas, ne se gonfle par d'orgueil;
il ne fait rien de malhonnête;
il ne cherche pas son intérêt;
il ne s'emporte pas;
il n'entretient pas de rancune;
il ne se réjouit pas de ce qui est mal,
mais trouve sa joie dans ce qui est vrai;
il supporte tout, il fait confiance en tout,
il espère tout, il endure tout.


L'amour ne passera jamais.

Psaume 33
si le texte ci-dessus est utilisé comme première lecture.
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14. AIMER À L'EXEMPLE DU CHRIST

Le Christ nous a révélé son amour en se soumettant à son Père et en nous aimant « comme son propre corps » au point de s'offrir et de mourir pour nous. Saint Paul nous invite à aimer comme le Christ nous a aimés.

Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre
aux Éphésiens (lecture brève : 5, 2a. 25-32)

Frères,
vivez dans l'amour comme le Christ nous a aimés
et s'est livré pour nous.

Vous, les hommes
aimez votre femme à l'exemple du Christ :
il a aimé l'Église,
il s'est livré pour elle;
il voulait la rendre sainte
en la purifiant par l'eau du baptême et la Parole de vie;
il voulait se la présenter à lui-même, cette Église,
resplendissante,
sans tache, ni ride, ni aucun défaut;
il la voulait sainte et irréprochable.
C'est comme cela que le mari doit aimer sa femme :
comme son propre corps.
Celui qui aime sa femme s'aime soi-même.
Jamais personne n'a méprisé son propre corps :
au contraire, on le nourrit, on en prend soin.
C'est ce que fait le Christ pour l'Église,
parce que nous sommes les membres de son corps.
Comme dit l'Écriture :
À cause de cela,
l'homme quittera son père et sa mère,
il s'attachera à sa femme,
et tous deux ne feront plus qu'un.
Ce mystère est grand :
je le dis en pensant au Christ et à l'Église.

Psaume 127
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15. FAIRE TOUT AU NOM DE JÉSUS-CHRIST

Saint Paul nous invite à l'amour mutuel qui est bonté, patience et pardon. Tel est le chemin de sainteté proposé aux époux chrétiens, pour leur vie de foyer et leur vie au milieu des hommes.

Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Colossiens (3, 12-17)

Frères,
puisque vous avez été choisis par Dieu,
que vous êtes ses fidèles et ses bien-aimés,
revêtez votre cœur de tendresse et de bonté,
d'humilité, de douceur, de patience.
Supportez-vous mutuellement, et pardonnez
si vous avez des reproches à vous faire.
Agissez comme le Seigneur :
il vous a pardonné, faites de même.
Par-dessus tout cela, qu'il y ait l'amour :
c'est lui qui fait l'unité dans la perfection.
Et que, dans vos cœurs, règne la paix du Christ
à laquelle vous avez été appelés
pour former en lui un seul corps.

Vivez dans l'action de grâce.
Que la parole du Christ habite en vous
dans toute sa richesse;
instruisez-vous et reprenez-vous les uns les autres
avec une vraie sagesse;
par des psaumes, des hymnes et de libres louanges,
chantez à Dieu, dans vos cœurs, votre reconnaissance.
Et tout ce que vous dites, tout ce que vous faites,
que ce soit toujours au nom du Seigneur Jésus Christ,
en offrant par lui votre action de grâce à Dieu le Père.

Psaume 32 page
si le texte ci-dessus est utilisé comme première lecture.
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16. L'UNION ET LA PAIX DU FOYER CHRÉTIEN

L'amour a des exigences morales. C'est souvent la femme qui, par sa droiture et sa douceur, enseigne l'évangile à son mari; et le mari enseigne à sa femme comment Dieu nous respecte, quelle que soit notre faiblesse. Ainsi tous deux ensemble rayonneront l'amour de Dieu.

Lecture de la première lettre de saint Pierre Apôtre (3, 1-9).

Frères,
quand les femmes sont soumises à leurs maris,
s'il arrive que certains refusent de croire à la parole de Dieu,
ils seront gagnés, sans paroles, par la conduite de leur femme,
en ayant devant les yeux
cette attitude pure et pleine de respect.

Femmes, ce qu'il vous faut,
ce n'est pas seulement la beauté extérieure,
- raffinements de coiffure, bijoux d'or, belles toilettes -,
mais au fond de vous-mêmes,
une âme qui ne perd jamais sa douceur et son calme :
voilà ce qui est précieux aux regards de Dieu.
C'est cela qui faisait la beauté des femmes d'autrefois :
elles, qui espéraient en Dieu, étaient soumises à leurs maris;
Sara, par exemple, obéissait à Abraham,
qu'elle appelait son seigneur.
Vous êtes devenues ses filles;
faites donc ce qui est bien, sans crainte et sans aucun trouble.

À votre tour, vous les hommes,
sachez comprendre, dans la vie commune,
que les femmes sont des êtres plus délicats;
traitez-les avec respect,
puisqu'elles héritent, au même titre que vous,
de la grâce qui donne la vie.
Ainsi, rien ne viendra contrarier vos prières.
Enfin, que tout le monde vive parfaitement uni,
plein de sympathie, d'amour fraternel,
de tendresse, de simplicité.

Ne rendez pas le mal pour le mal,
ni l'insulte pour l'insulte;
au contraire, appelez sur les autres la bénédiction
puisque, par vocation,
vous devez recevoir en héritage les bénédictions de Dieu.

Psaume 127
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17. AIMER PAR DES ACTES ET VÉRITÉ

L'amour vécu sincèrement, avec la fidélité aux commandements de Dieu, nous conduit à avoir le cœur en paix devant Dieu.

Lecture de la première lettre de saint 1 Jean (3, 18-24)

Mes enfants,
nous devons aimer :
non pas avec des paroles et des discours,
mais par des actes et en vérité.
En agissant ainsi,
nous reconnaîtrons que nous appartenons à la vérité,
et devant Dieu nous aurons le cœur en paix;
notre cœur aurait beau nous accuser,
Dieu est plus grand que notre cœur,
et il connaît toutes les choses.

Mes bien-aimés,
si notre cœur ne nous accuse pas
nous nous tenons avec assurance devant Dieu.
Tout ce que nous demandons à Dieu,
il nous l'accorde,
parce que nous sommes fidèles à ses commandements,
et que nous faisons ce qui lui plaît.

Or, voici son commandement :
avoir foi en son Fils Jésus Christ,
et nous aimer les uns les autres
comme il nous l'a commandé.
Et celui qui est fidèle à ses commandements
demeure en Dieu,
et Dieu en lui :
et nous reconnaissons qu'il demeure en nous,
puisqu'il nous a donné son Esprit.

Psaume 33
si le texte ci-dessus est utilisé comme première lecture.
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18. « QUI DEMEURE DANS L'AMOUR DEMEURE EN DIEU »

L'amour vient de Dieu. L'amour véritable est gratuit, et il n'attend pas que l'autre fasse le premier pas. Il se modèle sur la conduite de Dieu, qui nous a aimés le premier sans attendre que nous l'aimions.

Lecture de la première lettre de saint Jean (4, 7-12)

Mes bien-aimés,
aimons-nous les uns les autres,
puisque l'amour vient de Dieu.
Tous ceux qui aiment
sont enfants de Dieu,
et ils connaissent Dieu.
Celui qui n'aime pas
ne connaît pas Dieu,
car Dieu est amour.

Voici comment Dieu a manifesté son amour parmi nous :
Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde,
pour que nous vivions par lui.
Voici à quoi se reconnaît l'amour :
ce n'est pas nous qui avons aimé Dieu,
c'est lui qui nous a aimés,
et il a envoyé son Fils
qui est la victime offerte pour nos péchés.

Mes bien-aimés
puisque Dieu nous a tant aimés,
nous devons aussi nous aimer les uns les autres.
Dieu, personne ne l'a jamais vu.
Mais, si nous nous aimons les uns les autres,
Dieu demeure en nous,
et son amour atteint en nous sa perfection.

Psaume 144
si le texte ci-dessus est utilisé comme première lecture.
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Le psaume
Il me semble que c'est plutôt entre la première et la deuxième lecture...


C'est l'une de ces prières juives que Jésus lui-même a priées avec son peuple lors des fêtes religieuses. Le psaume est comme un écho à la parole de Dieu proclamée dans la première lecture.

a) Ce que vous pouvez faire :

• vous pouvez choisir le psaume;

• le psaume fait écho à la lecture qui le précède. Le président d'assemblée sera en mesure de vous renseigner à ce sujet avec le Lectionnaire du mariage;

• il peut être lu, dialogué (possiblement avec l'assemblée), ou chanté;

• à l'occasion, un chant peut remplacer le psaume.
• toutefois, là où il y a seulement un organiste, vous pouvez prévoir une musique méditative.


1. PSAUME 32

Refrain : Toute la terre, Seigneur,
est remplie de ton amour.

ou : Ta grâce, Seigneur, soit sur nous,
comme notre espoir est en toi.

Heureux le peuple dont le Seigneur est le Dieu,
heureuse la nation qu'il s'est choisie pour domaine!
Du haut des cieux, le Seigneur regarde :
il voit la race des hommes.

Dieu veille sur ceux qui le craignent,
qui mettent leur espoir en son amour.
Nous attendons notre vie du Seigneur :
il est pour nous un appui, un bouclier.

La joie de notre cœur vient de lui,
notre confiance est dans son nom très saint.
Que ton amour, Seigneur soit sur nous
comme notre espoir est en toi!
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2. PSAUME 33

Refrain : Je bénirai le Seigneur toujours et partout!
ou : Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur!

Je bénirai le Seigneur en tout temps,
sa louange sans cesse à mes lèvres.
Je me glorifierai dans le Seigneur :
que les pauvres m'entendent et soient en fête!

Magnifiez avec moi le Seigneur,
exaltons tous ensemble son nom.
Je cherche le Seigneur, il me répond :
de toutes mes frayeurs, il me délivre.



Qui regarde vers lui resplendira,
sans ombre ni trouble au visage.
Un pauvre crie; le Seigneur entend :
il le sauve de toutes ses angoisses.

L'ange du Seigneur campe alentour
pour libérer ceux qui le craignent.
Goûtez et voyez : le Seigneur est bon!
heureux qui trouve en lui son refuge!
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3. PSAUME 102

Refrain : Béni sois-tu, Seigneur, Dieu de tendresse et d'amour!
ou : En ta grande tendresse, regarde-nous Seigneur.

Bénis le Seigneur, ô mon âme,
bénis son nom très saint, tout mon être!
Bénis le Seigneur, ô mon âme,
n'oublie aucun de ses bienfaits!

Le Seigneur est tendresse et pitié,
lent à la colère et plein d'amour;
comme la tendresse du père pour ses fils,
la tendresse du Seigneur pour qui le craint!

Mais l'amour du Seigneur, sur ceux qui le craignent,
est de toujours à toujours,
et sa justice pour les enfants de leurs enfants,
pour ceux qui gardent son alliance.
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4. PSAUME 111

Refrain : Heureux qui s'attache à la loi du Seigneur!
ou : Qui cherche Dieu ne manque d'aucun bien.

Heureux qui craint le Seigneur,
qui aime entièrement sa volonté!
Sa lignée sera puissante sur la terre;
la race des justes est bénie.

Les richesses affluent dans sa maison :
à jamais se maintiendra sa justice.
Lumière des cœurs droits, il s'est levé dans les ténèbres,
homme de justice, de tendresse et de pitié.

L'homme de bien a pitié, il partage;
il mène ses affaires avec droiture.
Cet homme jamais ne tombera;
toujours on fera mémoire du juste.

Il ne craint pas l'annonce d'un malheur;
le cœur ferme, il s'appuie sur le Seigneur.
Son cœur est confiant, il ne craint pas :
il verra ce que valaient ses oppresseurs.

L'homme de bien a pitié, il partage ;
à pleines mains, il donne au pauvre;
à jamais se maintiendra sa justice,
sa puissance grandira, et sa gloire!
________________________________________________________________________

5. PSAUME 127

Refrain : Heureux qui craint le Seigneur
et marche en ses voies!

Que le Seigneur te bénisse
tous les jours deta vie!

Heuruex l'homme
qui met sa foi dans le Seigneur!

Heureux qui craint le Seigneur
et marche selon ses voies!
Tu te nourriras du travail de tes mains :
Heureux es-tu! À toi, le bonheur!

Ta femme sera dans ta maison
comme une vigne généreuse,
et tes fils, autour de la table,
comme des plants d'olivier.

Voilà comment sera béni
l'homme qui craint le Seigneur.
Que le Seigneur te ténisse
tous les jours de ta vie.
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6. PSAUME 144

Refrain : Béni sois-tu, Seigneur, Dieu de tendresse et d'amour!
ou : Béni soit le Seigneur,
qui fit pour nous des merveilles d'amour.

Le Seigneur est tendresse et pitié,
lent à la colère et plein d'amour;
la bonté du Seigneur est pour tous,
sa tendresse, pour toutes ses oeuvres.

Que les oeuvres, Seigneur, te rendent grâce
et que tes fidèles te bénissent!
Les yeux sur toi, tous, ils espèrent :
tu leur donnes la nourriture au temps voulu.

Le Seigneur est juste en toutes ses vies,
fidèle en tout ce qu'il fait.
Il est proche de ceux qui l'invoquent,
de tous ceux qui l'invoquent en vérité.
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7. PSAUME 148

Refrain : Chantons le nom du Seigneur!
ou : Louez le Seigneur, car il est bon.

Louez le Seigneur du haut des cieux,
louez-le dans les hauteurs.
Vous, tous ses anges, louez-le,
louez-le, tous les univers.

Louez-le, soleil et lune,
louez-le, tous les astres de lumière;
vous, cieux des cieux, louez-le,
et les eaux des hauteurs des cieux.

Les rois de la terre et tous les peuples,
les princes et tous les juges de la terre;
tous les jeunes gens et jeunes filles,
les vieillards comme les enfants.

Qu'ils louent le nom du Seigneur,
le seul au-dessus de tout nom;
sur le ciel et sur la terre, sa splendeur;
il accroît la vigueur de son peuple.
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Suggestions de pièces :

• S'il y a chant :

Ton Dieu sera mon Dieu (Ps. 127) K 175
Chantons le nom du Seigneur (Ps. 148) Jean Morissette
(éd. LAUDEM)
Comme une vigne (Ps. 127) Roger Stiegler
(éd. CAECILIA)
Litanie de noces O 51
L'amour comme une flamme O 44
Nous bâtirons notre maison O 22-81
Que le Seigneur vous unisse O 9
Bonheur aujourd'hui Jacques Berthier
Si je n'ai pas l'amour Denis Veilleux
Si je n'ai pas l'amour Gilles Leclerc
(éd. LAUDEM)
Quand j'aurais Janick Beaulieu
(Chantons notre amour)

• S'il n'y a pas de chant :

Jésus, que ma joie demeure J.S. Bach
Arioso J.S. Bach
Sicilienne J.S. Bach
Air (Suite no. 3) J.S. Bach
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L'Évangile


Il fait partie du message que Jésus a transmis à ses apôtres.

a) Ce que vous pouvez faire :

• vous pouvez choisir l'Évangile;

• il est proclamé par le diacre ou le prêtre;

• on peut chanter l'acclamation de l'Évangile (l'Alléluia).

Suggestion : Plutôt qu'un seul passage, vous pouvez choisir de courts extraits de textes évangéliques qui peuvent être entrecoupés de silence ou lus sur fond musical.

1. LES BÉATITUDES CHEMIN DE BONHEUR

Ceux qui s'unissent pour la vie cherchent la route du bonheur. Jésus répond en proclamant les Béatitudes qui nous appellent à changer sans cesse notre cœur pour lui ressembler de plus en plus.

= Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (5, 1-12a)

Quand Jésus vit toute la foule qui le suivait, il gravit la montagne.
Il s'assit, et ses disciples s'approchèrent.
Alors, ouvrant la bouche, il se mit à les instruire. Il disait :
« Heureux les pauvres de cœur :
le Royaume des cieux est à eux!
Heureux les doux;
il obtiendront la terre promise :
Heureux ceux qui pleurent :
il seront consolés!
Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice :
ils seront rassasiés!
Heureux les miséricordieux :
ils obtiendront miséricorde!
Heureux les cœurs purs :
ils verront Dieu!
Heureux les artisans de paix :
ils seront appelés fils de Dieu!
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice :
le Royaume des cieux est à eux!
Heureux serez-vous si l'on vous insulte, si l'on vous persécute
et si l'on dit faussement toute sorte de mal contre vous, à cause moi.

Réjouissez-vous, soyez dans l'allégresse,
car votre récompense sera grande dans les cieux! »

ACCLAMATION 1 Jn 4, 8.11
Alléluia. Alléluia.
Dieu est amour.
Aimons-nous les uns les aurres,
comme Dieu nous aime.
Allélluia.
________________________________________________________________________

2. LE SEL DE LA TERRE ET LA LUMIÈRE DU MONDE

L'amour n'est pas seulement un bonheur que l'on savoure à deux. Vécu selon la loi du Christ, il est une lumière pour le monde, la lumière même de Dieu.

= Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (5, 13-16)

Comme les disciples s'étaient rassemblés
autour de Jésus, sur la montagne,
il leur disait :
« Vous êtes le sel de la terre.
Si le sel se dénature,
comment redeviendra-t-il du sel?
Il n'est plus bon à rien :
on le jette dehors et les gens le piétinent.

Vous êtes la lumière du monde.
Une ville située sur une montagne
ne peut être cachée.
Et l'on n'allume pas une lampe
pour la mettre sous le boisseau;
on la met sur le lampadaire,
et elle brille
pour tous ceux qui sont dans la maison.
De même, que votre lumière brille devant les hommes :
alors, en voyant ce que vous faites de bien,
ils rendront gloire à votre Père qui est aux cieux ».

ACCLAMATION Jn 8, 12
Alléluia. Alléluia.
Lumière du monde, Jésus Christ,
celui qui marche à ta suite
aura la lumière de la vie.
Alléluia.
________________________________________________________________________

3. LA MAISON BÂTIE SUR LE ROC

Ceux qui veulent construire solidement leur maison, bâtir leur foyer sans être surpris par l'avenir imprévisible, doivent prendre pour fondation l'Évangile, la fidélité quotidienne au Christ.

= Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (7, 21, 24-29)

Comme les disciples étaient rassemblés
autour de Jésus, sur la montagne,
il leur disait :
« Il ne suffit pas de me dire : " Seigneur, Seigneur! "
pour entrer dans le Royaume des cieux;
mais il faut faire la volonté de mon Père
qui est aux cieux.

Tout homme qui écoute ce que je vous dis là,
et le met en pratique
est comparable à un homme prévoyant
qui a bâti sa maison sur le roc.
La pluie est tombée, les torrents ont dévalé,
la tempête a soufflé et s'est abattue sur cette maison;
la maison ne s'est pas écroulée,
car elle était fondée sur le roc.
____________________________________________________ (Fin de la lecture brève)

Et tout homme qui écoute ce que je vous dis là
sans le mettre en pratique
est comparable à un homme insensé
qui a bâti sa maison sur le sable.
La pluie est tombée, les torrents ont dévalé,
la tempête a soufflé, elle a secoué cette maison;
la maison s'est écroulée,
et son écroulement a été complet ».

Jésus acheva ainsi son discours.
Les foules étaient frappées par son enseignement,
car il parlait en homme qui a autorité
et non pas comme leurs scribes.

ACCLAMATION Ps 124, Mt 7, 24
Alléluia. Alléluia.
Qui s'appuie sur le Seigneur
demeure inébranlable :
il a bâti sa maison sur le roc.
Alléluia.

________________________________________________________________________

4. JÉSUS CONFIRME L'INDISSOLUBILITÉ DU MARIAGE

Rester unis pour toujours, tel est l'appel du mariage inscrit dans le cœur de ceux qui s'aiment. Le Seigneur nous le rappelle dans l'Évangile. Pour vivre cet engagement définitif, les époux ne sont pas seuls : Dieu est avec eux.

= Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (19, 3-6)

Des pharisiens s'approchèrent de Jésus
pour le mettre à l'épreuve;
ils lui demandèrent :
« Est-il permis de renvoyer sa femme
pour n'importe quel motif? »
Il répondit :
« N'avez-vous pas lu l'Écriture?
Au commencement, le Créateur
les fit homme et femme,
et il leur dit :
" Voilà pourquoi l'homme quittera
son père et sa mère,
il s'attachera à sa femme,
et tous deux ne feront plus qu'un.
À cause de cela, ils ne sont plus deux, mais un seul.
Donc, ce que Dieu a uni,
que l'homme ne le sépare pas! »

ACCLAMATION Mt 11, 15
Alléluia. Alléluia.
Tu es béni, Dieu notre Père,
Seigneur de l'univers,
toi qui révèles aux petits
les mystères du Royaume.
Alléluia.
________________________________________________________________________

5. LE COMMANDEMENT DE L'AMOUR

Aimer vraiment, c'est aimer l'autre « comme soi-même ». Et Jésus dit que ce commandement est aussi grand que celui d'aimer Dieu.

= Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (22, 35-40)

Un docteur de la loi posa une question à Jésus
pour le mettre à l'épreuve :
« Maître, dans la Loi,
quel est le grand commandement? »
Jésus lui répondit :
« Tu aimeras le Seigneur ton Dieu
de tout ton cœur,
de toute ton âme et de tout ton esprit.
Voilà le grand, le premier commandement.
Et voici le second, qui lui est semblable :
Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Tout ce qu'il y a dans l'Écriture,
- dans la Loi et les Prophètes -
dépend de ces deux commandements ».

ACCLAMATION 1 Jn 4, 8.7
Alléluia. Alléluia.
Dieu est amour.
Celui qui aime est né de Dieu :
il connaît Dieu.
Alléluia.
________________________________________________________________________

6. CE QUE DIEU A UNI, QUE L'HOMME NE LE SÉPARE PAS

L'unité profonde et définitive du couple est voulue par le Créateur. C'est lui-même qui nous le garantit.

= Évangile de Jésus Christ selon saint Marc (10, 6-9)

Jésus disait à ses disciples :
« Au commencement du monde,
quand Dieu créa l'humanité,
il les fit homme et femme.
À cause de cela
l'homme quittera son père et sa mère,
il s'attachera à sa femme,
et tous deux ne feront plus qu'un.
Ainsi, ils ne sont plus deux, mais ils ne font qu'un.
Donc, ce que Dieu a uni,
que l'homme ne le sépare pas! »

ACCLAMATION 1 Jn 4, 16
Alléluia. Alléluia.
Si nous demeurons dans l'amour,
nous demeurons en Dieu :
Dieu est amour.
Alléluia.
________________________________________________________________________
7. JÉSUS ET MARIE AUX NOCES DE CANA

Jésus vient aux noces célébrées à Cana : il aide ses amis à fêter comme il faut la joie d'un nouveau foyer. Il montre ainsi qu'il partage les joies des hommes et qu'il les favorise. Mais il nous rappelle aussi qu'en venant sur la terre il s'est uni à l'humanité pour la rendre heureuse. Ceux qui se marient devant lui reçoivent leur part de ce don, bien plus beau que le meilleur vin d'un repas de noces.

= Évangile de Jésus Christ selon Jean (2, 1-11)

Il y avait un mariage à Cana en Galilée.
La mère de Jésus était là.
Jésus aussi avait été invité au repas de noces
avec ses disciples.
Or, on manqua de vin;
la mère de Jésus lui dit :
« Ils n'ont pas de vin ».
Jésus lui répond :
« Femme, que me veux-tu?
Mon heure n'est pas encore venue ».
Sa mère dit aux serviteurs :
« Faites tout ce qu'il vous dira ».
Or, il y avait là six cuves de pierre
pour les ablutions rituelles des Juifs;
chacune contenait environ cent litres.
Jésus dit aux serviteurs :
« Remplissez d'eau les cuves ».
Et il les remplirent jusqu'au bord.
Il leur dit :
« Maintenant, puisez, et portez-en au maître du repas ».
Ils lui en portèrent.
Le maître du repas goûta l'eau changée en vin.
Il ne savait pas d'où venait ce vin,
mais les serviteurs le savaient, eux qui avaient puisé l'eau.
Alors le maître du repas interpelle le marié et lui dit :
« Tout le monde sert le bon vin en premier,
et lorsque les gens ont bien bu,
on apporte le moins bon.
Mais toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à maintenant ».

Tel fut le commencement des signes que Jésus accomplit,
C'était à Cana en Galilée.
Il manifesta sa gloire,
et ses disciples crurent en lui.

ACCLAMATION Ap 19, 7.9
Alléluia. Alléluia.
Soyons dans la joie pour l'Alliance nouvelle:
heureux les invités au noces de l'Agneau!
Alléluia.
_______________________________________________________________________
8. « DEMEUREZ DANS MON AMOUR »

Aimer comme le Christ le demande, c'est donner sa vie pour ceux qu'on aime. Le Christ sait ce qu'est l'amour : il a donné sa vie pour nous.

= Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (15, 9-13)

À l'heure où Jésus passait de ce monde à son Père,
il disait à ses disciples :
« Comme le Père m'a aimé,
moi aussi je vous ai aimés.
Demeurez dans mon amour.
Si vous êtes fidèles à mes commandements,
vous demeurerez dans mon amour;
comme moi,
j'ai gardé fidèlement les commandements de mon Père,
et je demeure dans son amour.
Je vous ai dit cela
pour que ma joie soit en vous,
et que vous soyez comblés de joie.
Mon commandement, le voici :
Aimez-vous les uns les aures
comme je vous ai aimés.
Il n'y a pas de plus grand amour
que de donner sa vie pour ses amis ».

ACCLAMATION 1 Jn 4, 16
Alléluia. Alléluia.
Dieu est amour.
Si nous demeurons dans l'amour,
nous demeurons en Dieu.
Alléluia.
________________________________________________________________________

9. AIMEZ-VOUS LES UNS LES AUTRES

Aimer d'amour véritable, c'est toujours participer à l'amour du Christ, c'est être chrétien non seulement par obéissance, comme des serviteurs, mais entrer dans l'intimité que Dieu offre à ses amis.

= Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (15, 12-16)

À l'heure où Jésus passait de ce monde à son Père,
il disait à ses disciples :
« Mon commandement, le voici :
Aimez-vous les uns les autres
comme je vous ai aimés.
Il n'y a pas de plus grand amour
que de donner sa vie pour ses amis.
Vous êtes mes amis
si vous faites ce que je vous commande.
Je ne vous appelle plus serviteurs,
car le serviteur ignore ce que veut faire son maître;
maintenant, je vous appelle mes amis,
car tout ce que j'ai appris de mon Père
je vous l'ai fait connaître.
Ce n'est pas vous qui m'avez choisi,
c'est moi qui vous ai choisis et établis
afin que vous partiez,
que vous donniez du fruit,
et que votre fruit demeure.
Alors, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom,
il vous l'accordera ».

ACCLAMATION 1 Jn 4 11
Alléluia. Alléluia.
« Je vous donne un commandement nouveau :
Aimez-vous les uns les autres,
comme je vous ai aimés »,
dit le Seigneur.
Alléluia.
________________________________________________________________________

10. « QU'ILS SOIENT UN... »

Le Christ prie son Père pour ses disciples, afin qu'ils soient parfaitement un, comme Dieu lui-même. Il leur promet de mettre en eux son propre amour.

= Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (17, 20-26)

À l'heure où Jésus passait de ce monde à son Père,
il leva les yeux au ciel et pria ainsi :
« Père, je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là,
mais encore pour ceux qui accueilleront leur parole
et croiront en moi :
Que tous, ils soient un,
comme toi, Père, tu es en moi,
et moi en toi.
Qu'ils soient un en nous, eux aussi,
pour que le monde croie que tu m'as envoyé.
Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée,
pour qu'ils soient un
comme nous sommes un :
moi en eux,
et toi en moi,
Que leur unité soit parfaite;
ainsi, le monde saura que tu m'as envoyé,
et que tu les as aimés
comme tu m'as aimé.
____________________________________________________ (Fin de la lecture brève)

Père
ceux que tu m'as donnés,
je veux que là où je suis,
eux aussi soient avec moi,
et qu'ils contemplent ma gloire,
celle que tu m'as donnée
parce que tu m'as aimé avant même la création du monde.
Père juste,
le monde ne t'a pas connu,
mais moi je t'ai connu,
et ils ont reconnu, eux aussi, que tu m'as envoyé.
Je leur ai fait connaître ton nom,
et je le ferai connaître encore;
pour qu'ils aient en eux l'amour dont tu m'as aimé,
et que moi aussi, je sois en eux ».
ACCLAMATION 1 Jn 4, 16
Alléluia. Alléluia.
Dieu est amour.
Si nous demeurons dans l'amour,
nous demeurons en Dieu.
Alléluia.
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L'homélie


a) Ce que vous pouvez faire :

• vous pouvez prendre part à l'homélie avec le président d'assemblée. Celui-ci peut aussi faire participer les membres de l'assemblée;

• une pièce instrumentale ou un chant peut suivre l'homélie pour faciliter la réflexion et la prière, et faire écho à la Parole de Dieu.

b) Suggestions de pièces :

Come Down, O Love Divine R. Vaughan Williams
Adagio (Sonate en Ré) B. Galuppi
Liebster Jesus, wir sind Hier, J.S. Bach
BWV 73
voir plus haut la rubrique « Le Psaume »
Au choix de l'organiste...




LITURGIE DU MARIAGE

Viens, ma bien-aimée,
viens, ma toute-belle.
(Ct 2,13)

Viens, mon bien-aimé, viens,
je vais te faire le don de mes amours.
(Ct 7, 12.13)


Échange des consentements

C'est le cœur de la célébration. Vous êtes l'un pour l'autre, « ministres » du sacre-ment. Vous en êtes les artisans, les représentants du Christ l'un pour l'autre et pour tous ceux et celles qui vous entourent. Le prêtre ou le diacre et les témoins repré-sentent la communauté chrétienne : par eux toute l'Église est présente au mariage.



Échange des consentements


a) Ce que vous pouvez faire :

• mémoriser le texte de l'échange des consentements;

• vous placer face à l'assemblée;

• échanger les consentements côte à côte, ou bien face à face, en vous tenant les deux mains;

• composer votre propre formule de consentement.

b) Suggestions d'échange de consentement :

- Le futur dit :

Moi, N., je te prends, toi N., pour mon épouse,
et promets que je serai pour toi fidèle époux
et que je serai avec toi en toute nécessité,
tant qu'il plaira à Dieu de nous laisser ensemble.


- La future épouse dit :

Moi, N., je te prends, toi N., pour mon époux,
et promets que je serai pour toi fidèle épouse
et que je serai avec toi en toute nécessité,
tant qu'il plaira à Dieu de nous laisser ensemble.

- La future épouse dit :
...................., je suis heureuse de me donner à toi
pour être ton épouse.
Je veux être près de toi et avec toi,
aux jours de bonheur comme aux jours difficiles,
tout au long de notre vie.
- Le futur époux dit à son tour :
Moi aussi, ....................,
je suis heureux de me donner à toi
pour être ton époux.
Je veux être près de toi et avec toi,
aux jours de bonheur comme aux jours difficiles,
tout au long de notre vie.

(Une fête pour notre amour, Novalis, p. 50 no 1)


- Lui : ...................., veux-tu être ma femme?
- Elle : Oui, je le veux.
Et toi, ...................., veux-tu être mon mari?
- Lui : Oui, je le veux.
...................., je te reçois comme épouse
et je me donne à toi pour t'aimer fidèlement
tout au long de notre vie.
- Elle : ...................., je te reçois comme époux
et je me donne à toi pour t'aimer fidèlement
tout au long de notre vie.

(Fêtes et Saisons : Notre mariage à l'Église, 1993)


- Lui : ...................., veux-tu être ma femme?
- Elle : Oui, je veux être ta femme.
Et toi, ...................., veux-tu être mon mari?
- Lui : Oui, je veux être ton mari.
- Elle : Je te reçois comme époux et je me donne à toi.
- Lui : Je te reçois comme épouse et je me donne à toi.
Ensemble:
Pour nous aimer fidèlement,
dans le bonheur ou dans les épreuves,
et nous soutenir l'un l'autre,
tout au long de notre vie.

(Fêtes et Saisons : Notre mariage à l'Église, 1993)

- Le prêtre s'adresse d'abord au futur époux :
N., voulez-vous (veux-tu) prendre N. comme épouse
pour l'aimer fidèlement
aux jours de bonheur comme aux jours difficiles,
tout au long de votre (ta) vie.
- Le futur époux dit : Oui (je le veux). (ou un signe affirmatif)
- Le prêtre s'adresse ensuite à la future épouse :
N., voulez-vous (veux-tu) prendre N. comme époux
pour l'aimer fidèlement
aux jours de bonheur comme aux jours difficiles,
tout au long de votre (ta) vie.
- La future épouse dit : Oui (je le veux). (ou un signe affirmatif)

(Une fête pour notre amour, Novalis, p. 50 no 4)


Reconnaissance de l'engagement

C'est à ce moment que le président d'assemblée reconnaît votre mariage au nom de la société, de Dieu et de son Église. Un ministère « conjugal et parental » vous est alors confié : celui de construire une vraie Église à domicile, c'est-à-dire une maison, un foyer où parents et enfants forment une communauté d'amour et de partage inspirée par la présence du Christ au milieu d'eux.

Bénédiction et échange des alliances

C'est une prière à Dieu qui s'accompagne d'un geste pour lui rendre grâce et lui demander de veiller sur votre vie et votre fidélité de nouveaux époux.

L'Alliance qui naît de l'échange des consentements est symbolisée par les anneaux qu'on appelle aussi alliances. Les anneaux solides et purs comme l'or, parfaits comme le cercle rendent visibles la force et la fidélité de votre amour et votre engagement à une Alliance sans retour.

Échange des baisers - heu tres rare dans une eglise!!!!

Ce geste qui exprime si fréquemment votre amour peut faire partie de la liturgie du mariage. Il est un autre signe qui signifie à l'assemblée votre engagement à vous aimer dans la tendresse et la fidélité. À travers ce geste des époux, c'est l'amour tendre et fidèle de Dieu qui s'exprime. Il demeure cependant facultatif.

Par contre il arrive que le pretre ou pasteur accepte les applaudissements des invités!

Prière universelle


a) Ce que vous pouvez faire :

• vous pouvez, avec l'aide du président, rédiger vous-mêmes les prières universelles, en ayant le souci de la progression dans les formules : de l'individuel (le couple), à l'universel (le monde);

• les prières universelles peuvent être lues par une ou deux personnes;

• les prières peuvent être aussi lues à partir de l'assemblée même. À l'avance, vous choisissez les lecteurs, et vous leur donnez les textes;

• il y a également possibilité d'inclure une pièce de musique ou un chant d'action de grâce après l'échange des consentements pour permettre un moment d'arrêt et de réflexion, particulièrement quand:

- vous avez décidé de faire poser un geste par vos invités;

- il n'y a pas de liturgie eucharistique.

L'assemblée prie maintenant pour les nouveaux époux. Il est bon que cette prière, d'abord axée sur votre vie et votre bonheur, s'élargisse pour rejoindre tous ceux dont vous êtes et serez solidaires.

Choisissez quatre ou cinq intentions parmi celles qui suivent. Ces intentions peuvent être modifiées. De nouvelles peuvent être composées.

Pour les nouveaux époux

1. Pour N. et N.,
qui sont maintenant unis l'un à l'autre,
afin que leur amour ne cesse de grandir,
prions le Seigneur.

2. Pour N. et N.,
afin que Dieu garde leur amour toujours vivant
et leur espérance toujours solide,
prions le Seigneur.

3. Pour nos amis N. et N.,
afin que leur foyer soit heureux
et que leur amour ne cesse de grandir,
prions le Seigneur.
________________________________________________________________________

Pour leur foyer

4. Pour que leur foyer soit heureux
et que Dieu leur accorde santé et longue vie,
prions le Seigneur.

5. Pour qu'ils aient la joie d'accueillir des enfants
et sachent les guider dans la vie,
prions le Seigneur.

6. Pour qu'ils aient la joie d'avoir des enfants
qui continueront leur famille,
prions le Seigneur.

7. Pour qu'ils accueillent avec joie
les enfants qui naîtront à leur foyer,
et sachent les guider dans la vie,
prions le Seigneur.

8. Pour qu'à l'image de Dieu notre Père,
ils soient des parents pleins d'amour
et de bons éducateurs,
prions le Seigneur.
________________________________________________________________________

Pour le témoignage de leur amour

9. Pour qu'ils soient ensemble dans le monde
des témoins de l'amour du Christ,
prions le Seigneur.

10. Pour qu'ils progressent dans l'amitié du Christ
et que leur foyer reste ouvert et généreux,
prions le Seigneur.

11. Pour qu'à travers leur amour et l'accueil de leurs frères,
ils soient témoins de la tendresse de Dieu,
prions le Seigneur.
________________________________________________________________________

Pour leurs proches et les époux présents

12. Pour que l'Esprit Saint renouvelle
dans la grâce de leur mariage tous les foyers ici rassemblés,
prions le Seigneur.

13. Pour tous les époux ici présents
afin qu'ils retrouvent aujourd'hui la joie de leur mariage,
prions le Seigneur.

14. Pour ceux qui participent à leur (notre) joie,
et pour leurs (nos) proches et amis qui n'ont pu être
des nôtres aujourd'hui,
prions le Seigneur.

15. Pour leurs (nos) deux familles,
afin qu'elles trouvent en ce (notre) nouveau foyer
un lien durable d'affection et de paix,
prions le Seigneur.

16. Pour leurs (nos) parents et amis,
pour ceux que l'amitié, le travail, la vie
rapprocheront d'eux (de nous),
prions le Seigneur.
________________________________________________________________________
Pour tous les foyers

17. Pour toutes les familles de la terre
et pour la paix du monde entier,
prions le Seigneur.

18. Pour tous les foyers éprouvés par la maladie,
afin que Dieu leur redonne santé et joie,
prions le Seigneur.

19. Pour tous les foyers chrétiens,
afin qu'ils soient des témoins de l'amour de Dieu,
prions le Seigneur.
20. Pour tous les foyers du monde,
afin qu'ils aient toujours
assez de pain et beaucoup de joie,
prions le Seigneur.
________________________________________________________________________

Pour les défunts

21. Pour les défunts de nos familles
et pour tous ceux qui ont quitté cette vie,
afin que Dieu les accueille dans son Royaume,
prions le Seigneur.

22. Pour que Dieu notre Père accueille auprès de lui
nos parents et nos amis qui nous ont quittés,
prions le Seigneur.
________________________________________________________________________

Pour l'Église et le monde

23. Pour le peuple chrétien
afin que son unité soit toujours plus parfaite,
prions le Seigneur.

24. Pour l'Église, peuple de Dieu,
afin qu'elle soit fraternelle et accueillante pour tous,
prions le Seigneur.

25. Pour tous ceux qui portent le nom de chrétiens,
afin qu'ils travaillent à leur unité dans le Christ
et restent fidèles à l'Évangile,
prions le Seigneur.

26. Pour tous les pays du monde,
afin qu'ils connaissent la paix
dans le respect de tous et la liberté de chacun,
prions le Seigneur.
________________________________________________________________________

Suggestions de pièces de musique :

Nous bâtirons notre maison O 22-81
Je voudrais crier au monde 13 Mariage
Seigneur, tu seras là 24 Mariage
Alliances Paul-André Durocher
Dieu notre créateur (éd. LAUDEM) Jean Morissette
Je voudrais Robert Lebel
Nous nous aimerons Paul-André Durocher

LITURGIE EUCHARISTIQUE



Fête
fête sans attendre
fête de l'attente
de Dieu par amour
de Dieu que l'on chante
fête en ce jour.
(François Berthelot, Partages, Cerf, Paris, 1978)


REMARQUE GÉNÉRALE : Si cela est moins signifiant pour vous et pour la majeure partie de l'assemblée, vous pourriez omettre la liturgie eucharistique. Dans ce cas, on peut passer à la prière du Notre Père et à la bénédiction nuptiale. Vous pouvez faire une prière d'action de grâce. On termine par la bénédiction et la conclusion de la célébration.


Préparation des dons


a) Ce que vous pouvez faire :

• quelques gestes possibles :

- des personnes que vous avez choisies à l'avance peuvent apporter à l'autel le pain et le vin,

- les invités ont reçu une fleur à l'accueil. Ils l'apportent pour composer un bouquet qui servira à décorer l'autel;

- les invités ont reçu un crayon et un papier à l'accueil. Ils y écrivent leurs vœux de bonheur à votre intention. Des membres de l'assemblée les recueillent et les portent en offrande.

• vous pouvez être vous-mêmes les acolytes (servants de messe) du président d'assemblée si vous êtes familiers avec le déroulement de la célébration eucharistique.

b) La musique :

• s'il n'y a pas de geste, prévoir une pièce assez courte;

• s'il y a un geste, vous pouvez avoir une pièce de musique ou un chant que l'on entend en version instrumentale après la prière universelle et qui est chanté au moment de la présentation des dons.

c) Suggestions de chants :

Bénis ceux qui s'aiment Georges Lefebvre
Bonheur aujourd'hui Jacques Berthier
Chant des noces Denis Bédard
(éd. LAUDEM)
Comme lui Robert Lebel
Je voudrais Robert Lebel
Devant toute l'assemblée Claude Lavoie
(Chantons notre amour)
Nous nous aimerons Paul-André Durocher
Recevez de Dieu Alain Morin
Cantique nuptial G.F. Händel
Sehet in Zufriedenheit J.S. Bach
(Cantate du mariage)


Prière eucharistique

Le prêtre récite la grande prière d'action de grâce de l'Église. Nous nous souvenons du don total de Jésus, qui aima jusqu'au bout.


• Au moment approprié, le président peut faire mémoire des personnes décédées dans vos familles durant l'année.

• Il est possible d'ajouter des acclamations durant la prière eucharistique.

• Ces acclamations peuvent facilement être chantées.

• Dans ce cas, vous incluez le texte de la prière eucharistique et les mélodies (si vous chantez les acclamations) dans le livret de participation.

On peut se procurer un livret contenant la Prière Eucharistique III et des acclama-tions chantées à : l'Archevêché de Montréal
Service de pastorale liturgique
925-4300, poste 254



L'échange de la paix


Ce que vous pouvez faire :

• Nous partageons la paix que le Christ nous a laissée. Il faudra veiller à ne pas en faire un moment de félicitations.

• Vous pouvez partager la paix avec le président, vos témoins et vos parents; les participants avec les personnes les plus proches d'eux.



La communion


Communion : le pain partagé, signe de Jésus qui se donne à nous et de l'union des membres de la communauté; le vin, signe de la fête, mais aussi de la vie qui se donne totalement. En communiant, vous vous reconnaissez membres de l'Église du Christ, et vous signifiez votre désir d'aimer comme lui, dans le quotidien, et de vivre une alliance fidèle jusqu'au don total.

a) Ce que vous pouvez faire :

• la communion sous les deux espèces peut être offerte à tous ceux et celles qui désirent communier. Mais il faut vous assurer que ce geste sera signifiant pour L'ENSEMBLE de vos invités.
b) La musique :

• s'il y a un chant durant la communion, il est préférable de prolonger avec de la musique instrumentale, ou vice-versa, pour ne pas alourdir la célébration et ne pas continuellement solliciter l'écoute active des participants;

• avant la prière des époux, un moment de silence bien présenté pourrait favoriser la réflexion et la prière.

c) Suggestions de pièces :

N.B. Un chant à Marie n'est pas propice à cet endroit.

• Musique vocale :

O Jésus, notre espérance O 5
Comme Lui Robert Lebel
L'amour comme une flamme O 44
Si je n'ai pas l'amour Denis Veilleux
Tu nous as mis au cœur Denis Bédard
Panis angelicus César Franck

• Musique instrumentale :

Jésus, que ma joie demeure J.S.Bach
Récit de nazard L.N.Clérambault
Finale (Sonate No 6) F. Mendelssohn
Au choix de l'organiste...

La prière des époux


a) Ce que vous pouvez faire :

• Vous pouvez composer vous-mêmes votre prière des époux. C'est le moment idéal pour utiliser un texte non biblique qui vous plaît particu-lièrement et dont vous aurez discuté avec le président d'assemblée.



LA PRIÈRE DES ÉPOUX


Des exemples pour vous inspirer :

Nous voulons vivre en couple de cet amour sans faille et sans limites que tu nous donnes. Nous te demandons avec confiance et sans illusions que ce chemin sur lequel nous nous engageons avec toi soit un chemin de joie et de paix. Sans illusions, car nous savons que le quotidien nous rappellera rapidement nos limites. Quand un amour est tout neuf et qu'on est profondément amoureux, on se dit que chacun com-ble l'autre et que cela suffit. Sans illusions, Seigneur, mais avec un projet qui nous guide.

Que notre maison soit un lieu d'ouverture et d'accueil. Que la simplicité de notre mode de vie nous permette une plus grande disponibilité. Que nos engagements, dans le travail et ailleurs, soient le signe de notre espérance en Jésus Christ. Et que, par-dessus tout, ces choix s'enracinent dans la prière et les sacrements.

Ô Dieu d'amour, nous voulons vivre à l'écoute de ta Parole, nous laisser conduire par toi malgré nos limites et sans bien savoir où tu nous mèneras. Tu es le chemin où se déroule notre vie. En nous, tu veux être à l'œuvre pour les pauvres, par ceux qui souffrent, pour ceux qui ont du mal à vivre.

Ainsi, en toi comme en nous, l'humanité pourra tressaillir, l'humanité pourra enfanter; chaque cri deviendra un mot d'amour et chaque mot d'amour deviendra pour nous un nom qui ressemblera au tien.
________________________________________________________________________

Toi, l'amour, notre Dieu, tu as associé l'homme et la femme à ton œuvre en leur donnant un cœur capable d'aimer. Merci de nous avoir permis d'unir nos vies. Aide-nous à chercher comment nous aimer chaque jour davantage et à suivre l'exemple de Jésus, ton Fils. Merci de fortifier notre amour pour qu'il nous rende heureux et qu'il devienne source de vie. Rends-nous fidèles à notre vocation de chrétien et attentifs aux appels de nos frères.
________________________________________________________________________

Seigneur, tu nous as appelés à fonder ce foyer. Donne-nous la grâce de l'animer de ton amour; qu'il soit réconfortant à ceux qui y vivront. Apprends-nous à progresser l'un par l'autre sous ton regard, à faire ta volonté tous les jours de notre vie, à te sou-mettre nos projets, à te demander ton aide, à t'offrir nos joies et nos peines, à con-duire jusqu'à toi les enfants que tu nous confieras. Seigneur, toi qui es l'amour, nous te remercions de notre amour.

Textes tirés de la revue « Fêtes et Saisons notre mariage », 1993
________________________________________________________________________

Seigneur,
ce à quoi nous avions rêvé si longtemps
est maintenant accompli.
À notre amour, tu es présent.
En cette célébration,
tu as consacré notre union.
D'un seul cœur - pourrait-il en être autrement? -
nous voulons te dire notre bonheur.

Demain,
sois encore avec nous,
lumière de notre amour,
don et pardon de nos regards,
feu de notre joie,
fécondité de nos espoirs.
Jour après jour,
conduis-nous,
l'un par l'autre,
jusqu'à la vie en plénitude,
jusqu'à Jésus
jusqu'à l'Esprit,
jusqu'à toi.
________________________________________________________________________

Seigneur, ce que nous te demandions est accompli.
Tu nous donnes l'appui de ton amour pour soutenir le nôtre;
c'est vraiment d'un même cœur que nous te remercions.

Nous mettons notre confiance en toi
pour cette vie commune qui débute,
et nous te demandons de nous garder ton soutien
jusqu'au terme de notre route en ton Royaume.
________________________________________________________________________

Seigneur, tu nous a appelés à fonder ensemble ce foyer;
donne-nous la grâce de l'animer de ton amour :
qu'il soit réconfortant pour tous ceux qui y vivront;
à ceux qui voudront s'y réchauffer.

Apprends-nous
à progresser l'un par l'autre sous ton regard,
à faire ta volonté tous les jours de notre vie,
à te soumettre nos projets, à demander ton aide,
à t'offrir nos joies et nos peines,
à conduire jusqu'à toi les enfants que tu nous confieras.

Seigneur, toi qui es l'Amur,
nous te remercions de notre amour.
________________________________________________________________________

Nous croyons que Dieu nous appelle à être,
l'un pour l'autre,
et aussi ensemble pour le monde,
signe de son amour fidèle.

Nous croyons que notre union vient rappeler
la grandeur des exigences de l'amour humain
et l'Alliance sans faille de Dieu avec son Peuple.

Nous croyons que nous pouvons, tous les deux,
nous aider à nous approcher du Seigneur
et faire de notre vie commune un acte de culte à Dieu.
________________________________________________________________________

Nous croyons que notre mariage chrétien
fait de nous un don au monde.

Nous croyons que le Christ, lui-même,
vient sceller notre union
et que, par notre amour,
nous témoignons de sa communion à l'Église.

Nous croyons que la présence des parents aux enfants
est telle qu'elle puisse les inviter
au service de Dieu et du monde.
________________________________________________________________________

Les époux se donnent la main

Unis dans cette foi,
nous nous engageons
à favoriser notre croissance spirituelle réciproque
et nous offrons à Dieu nos personnes, notre couple,
la famille qu'il nous confiera.
________________________________________________________________________


Conclusion


Bénédiction finale

C'est le moment de vous présenter les vœux de l'Église.

Signature des registres

Comme à l'accueil, l'aspect social du mariage est mis en valeur; les époux s'engagent devant la société et prennent cet engagement de façon officielle et écrite. L'Église aussi veut conserver un témoignage écrit de cet engagement du couple.

La musique :

• si la communauté alloue un chant profane à ce moment, il vaut mieux consulter le président d'assemblée et les musiciens avant de fixer son choix;

• on peut prévoir à cet endroit un chant à Marie.
Suggestions de pièces :

Alleluia (Exsultate Jubilate) W.A. Mozart
Nous nous aimerons P.-A. Durocher
Comme on fait son jardin R. Lebel
Je voudrais R. Lebel
Ave Maria F. Schubert
C. Gounod
M. Baron
Réveillez-vous, la voix du veilleur
vous appelle (Choral no 1 de Schübler) J.S.Bach
Pièce d'orgue au choix de l'organiste


Sortie

Avant de sortir de l'église vous pouvez, si vous le désirez, adresser quelques mots de remerciements aux personnes présentes.

a) La musique :

• il est préférable d'utiliser de la musique instrumentale plutôt qu'un chant à la sortie. En général, ce moment est moins propice à l'écoute.

b) Suggestions de pièces :

Préludes et fugues J.S. Bach
en Do majeur (8 petits)
Hornpipe (Water Music) G.F. Händel
Finale (1ère symphonie) L. Vierne
Trumpet Tune H. Purcell
J. Clarke
Marche nuptiale F. Mendelssohn
(A Midsummer Night's Dream)
Au choix de l'organiste...



OUF - et à toutes les futures mariées

voilà les bases, à vous de jouer, de chercher, de trouver une harmonie et un sens


la deuxième lecture peut être extraite de textes profanes comme le rêve de Martin Luther King ou de mère thérésa (le mien ) ou pleins d'autres choses...

Notre psaume était chantée, un CD et hop : recueillement


N'hésitez pas à solliciter vos amis, certains seront ravis d'aider.
Et les non croyants ou timides peuvent se rattraper avec un balai, pour ramasser les confettis par exemple

Quel bon travail ma ptite Ségo!!!!

C super!!

je pense que je vais imprimer et appronfondir tes explications et conseils!!

EN tt cas merci, moi qui avé l'impression d'être pommé dans l'organisation de ma cérémonie, je vais pouvoir y voir plus clair!!!!

Super!!!!

Waouh!!!!
Genial Ségo, quel boulot

sego pr le boulo !
waouuuuuuuuu